(00:02) 아 첫 번째 질문은음 헤어지면 왜 일이 아픈가요 아 우리 삶이이 헤어짐의 과정인 거 같아요 그까 어린아이가 부모 엄마의 모태에서 세상 밖으로 나온다는 것 그 자체가 이미 불리나요 그리고 헤어지는 거고 또 다른 말로 떠남 엄마의 못에서 떠나는 것 또는 상실감일 수도 있죠 상실감음 여러 가지 언어로 표현할 수가 있는데 어 이런 모든 것들은 어 분리한 거 다시 분리되고 떠나고 헤어지고 상실되어 이런 감각으로부터 우리 다시 연결하고자 하는음 그 본능 그 마음이 있는 거 같아요 그니까 아프다고 하는 것 왜 우리는 헤어지면 을까 할 때 그 아픈 [음악] 감각에는 많은 어떤 보여지 않
(01:08) 본능적인 어떤 그 마음이 개입이 돼 있는데 그것은 다시 원래의 자리 제 자리로 돌아가고자 하는 마음이 아닐까 그러니까 인간에게는이 헤어지고 떠나고 어 불리어지고 또 상실되어 가는 그런 과정에서 슬퍼하고 힘들어하고 아파하고 어 눈물 흘리고 이런 감정들이 생기는데 그 감정의 원인에는 원래의 자리로 돌아가고자 하는음 그런 본능적인 마음이 있다 그러고 보면 인간의 마음은 원래부터 어 원래 자리로 자신의 잃어버렸던 그 그 자리로 돌아가고자 하는 본능이 있다는 측면에서 인간은 참 아름다운 거 같아요 그래서 제가 좋아하는 가수 중에 한 분이 하도규 아는 분이
(02:13) 있는데 그분의 노래에 어 풍경이라는 노래가 있어요 풍경 세상에서 가장 아름다운 풍경 그것은 제자리로 돌아가는 풍경 제자리로 돌아가는 풍경 그 단어가 그 가사가 단순한 거 같지만 저에게는 아주 큰 울림이 있었죠 아 세상에서 가장 아름다운 풍경은 원래 자기가 있었던 그 자리로 돌아가고자 한다는 것 그것이 아름다운 풍경이라는 거죠 노자에 반자 도이동 반자 돌아간다고 하는 것은 도의 움직입니다 반자 도지동음 도지동 돌아 원래의 상태로 돌아간다고 하는 거 이것이 생명의 치고 진리의 방 진리의 속성이라고 본다는 거죠 그래서 그런 의미가 그 노자의 반자 도지동
(03:16) 말이나 하덕규 선상이 말하는 그런 세상에서 아름다운 풍경 제자리로 돌아가는 풍경 그 자 제자로 돌아가고자 하는 치열한 생명의 반응이 아픔으로 눈물로 어 어 그런 비탄으로 여러 감정으로 나타나는 거 같아요 그래서 우리가 살아가는 것은 다 상실 연속이고 어 상실 연속이면서 아픔의 연속인데 왜 우리는 이렇게 아파할까라는 질문을 던질 수도 있지만이 아픔이야 말로 내 본래의 자리로 돌아가고자 하는 생명의 치열한 반응이다 생각하면 우리가 느껴지는이 감각 하고 힘들어하고 눈물 흘리고 어 이런 것들은 결국은 내 자신의 본성이고 원래 자리로 돌아가고자는 하나의 진리의 하나의 어떤 증상이다 이렇게 생각하면 오늘 우리가 눈물을 흘리고 아파하는 것 자체에 대해서 내가 허용할 수가 있고 내 자신을 수영할 수가 있고 내 자신을 보듬어줄 수
교수님! 질문있어요1-헤어짐은 왜 이리 아픈가요?|죽음학자 임병식 교수 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=0pwz2zupq7s
About the Video
#인생조언 #치유 #영성 #상담 #회복
임병식(철학박사ㆍ의학박사)
-한국싸나톨로지협회 이사장
-한국죽음교육학회장
-한신대 휴먼케어융합대학원 죽음교육상담 전공 교수
강의/교육문의
drlimroh@daum.net
Transcript:
(00:02) 아 첫 번째 질문은음 헤어지면 왜 일이 아픈가요 아 우리 삶이이 헤어짐의 과정인 거 같아요 그까 어린아이가 부모 엄마의 모태에서 세상 밖으로 나온다는 것 그 자체가 이미 불리나요 그리고 헤어지는 거고 또 다른 말로 떠남 엄마의 못에서 떠나는 것 또는 상실감일 수도 있죠 상실감음 여러 가지 언어로 표현할 수가 있는데 어 이런 모든 것들은 어 분리한 거 다시 분리되고 떠나고 헤어지고 상실되어 이런 감각으로부터 우리 다시 연결하고자 하는음 그 본능 그 마음이 있는 거 같아요 그니까 아프다고 하는 것 왜 우리는 헤어지면 을까 할 때 그 아픈 [음악] 감각에는 많은 어떤 보여지 않
(01:08) 본능적인 어떤 그 마음이 개입이 돼 있는데 그것은 다시 원래의 자리 제 자리로 돌아가고자 하는 마음이 아닐까 그러니까 인간에게는이 헤어지고 떠나고 어 불리어지고 또 상실되어 가는 그런 과정에서 슬퍼하고 힘들어하고 아파하고 어 눈물 흘리고 이런 감정들이 생기는데 그 감정의 원인에는 원래의 자리로 돌아가고자 하는음 그런 본능적인 마음이 있다 그러고 보면 인간의 마음은 원래부터 어 원래 자리로 자신의 잃어버렸던 그 그 자리로 돌아가고자 하는 본능이 있다는 측면에서 인간은 참 아름다운 거 같아요 그래서 제가 좋아하는 가수 중에 한 분이 하도규 아는 분이
(02:13) 있는데 그분의 노래에 어 풍경이라는 노래가 있어요 풍경 세상에서 가장 아름다운 풍경 그것은 제자리로 돌아가는 풍경 제자리로 돌아가는 풍경 그 단어가 그 가사가 단순한 거 같지만 저에게는 아주 큰 울림이 있었죠 아 세상에서 가장 아름다운 풍경은 원래 자기가 있었던 그 자리로 돌아가고자 한다는 것 그것이 아름다운 풍경이라는 거죠 노자에 반자 도이동 반자 돌아간다고 하는 것은 도의 움직입니다 반자 도지동음 도지동 돌아 원래의 상태로 돌아간다고 하는 거 이것이 생명의 치고 진리의 방 진리의 속성이라고 본다는 거죠 그래서 그런 의미가 그 노자의 반자 도지동
(03:16) 말이나 하덕규 선상이 말하는 그런 세상에서 아름다운 풍경 제자리로 돌아가는 풍경 그 자 제자로 돌아가고자 하는 치열한 생명의 반응이 아픔으로 눈물로 어 어 그런 비탄으로 여러 감정으로 나타나는 거 같아요 그래서 우리가 살아가는 것은 다 상실 연속이고 어 상실 연속이면서 아픔의 연속인데 왜 우리는 이렇게 아파할까라는 질문을 던질 수도 있지만이 아픔이야 말로 내 본래의 자리로 돌아가고자 하는 생명의 치열한 반응이다 생각하면 우리가 느껴지는이 감각 하고 힘들어하고 눈물 흘리고 어 이런 것들은 결국은 내 자신의 본성이고 원래 자리로 돌아가고자는 하나의 진리의 하나의 어떤 증상이다 이렇게 생각하면 오늘 우리가 눈물을 흘리고 아파하는 것 자체에 대해서 내가 허용할 수가 있고 내 자신을 수영할 수가 있고 내 자신을 보듬어줄 수
(04:21) 있는 힘이 생기지 않을까 그런 생각이 듭니다